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玉湖炒茶坪上村位于小北山主脊,地理位置十分獨(dú)特,是純農(nóng)社區(qū)。茶園獨(dú)處高山峻嶺之中,土質(zhì)松軟,呈微性,天然泉眼眾多,給茶葉生長(zhǎng)得天獨(dú)厚自然條件。 明朝末年(1565年),劉氏(為母舅)林氏(為外甥)移居于玉湖坪上村,歷326年均以耕山種田為生,生活十分清苦。清光緒17年(1891年)林氏第13孫名叫林農(nóng)民到遠(yuǎn)離村寨10多公里“溫肚”山地砍柴,意外地從一堆鳥糞顆樹籽,把它埋于土中。三年后再次到此地砍柴時(shí),發(fā)現(xiàn)那樹籽已長(zhǎng)成枝榮葉茂小樹。林出于奇,飯后摘其葉咬嚼,頓覺(jué)味道甘醇,生解渴。他試著將所有嫩葉摘回家,鼎中炒干,然后用沸水沖泡,見(jiàn)湯水色澤深褐,氣味清香,飲之先澀后甘,回味無(wú)窮,因此,他給它起名叫“鳥啄茶”。從此,林摘其茶籽,播種于山嶺之中,精心管理,適時(shí)采摘,適時(shí)炒揉,經(jīng)年累月,出古樸而考究炒茶工藝,成一制茶名師,至今已傳承五。
飲茶,是人自古以來(lái)就有習(xí)慣,但是飲茶方式卻不是人人都會(huì),將茶道完整呈現(xiàn)更是寥寥數(shù)個(gè),茶道是們先祖留下來(lái)一筆精神財(cái)富,們?nèi)裟軐⑵浒l(fā)揚(yáng)光大,也是美事一件,十三道茶道如下: 道:凈手和器具 也就是洗手,喝茶衛(wèi)生很重要,先引茶人荷,請(qǐng)賞茶,然后是賞具:品茶講究用景瓷宜陶,瓷器或紫砂壺為上,這個(gè)都是為喝茶前放松心情準(zhǔn)備。 第二道:燙杯溫壺 就是把茶葉器具都用開(kāi)水沖洗一次,目也是為衛(wèi)生清潔,同時(shí)給茶具預(yù)熱,這出來(lái)茶味道更香,將沸水傾入紫砂壺、公道杯、聞香杯、品茗杯中,也有朋友說(shuō)這叫潔具提溫。 第三道:馬龍入宮 把茶葉放到器具里,也就是放茶到茶壺里,叫聽(tīng),簡(jiǎn)單,表演適當(dāng)加入花式,更具有茶韻。 第四道:洗茶 將沸水倒入壺中,讓水和茶葉適當(dāng)接觸,然后又迅速倒出。目是為把茶葉表面不清潔物質(zhì)去掉,還有就是把沒(méi)炒制茶葉過(guò)濾掉。第五道:沖泡把沸水再次倒入壺中,倒水中壺嘴“點(diǎn)頭”三次,別一次把壺倒?jié)M,茶道其實(shí)也只是看而已,只有這步才是平時(shí)大家常用,表演上有即所謂“鳳凰三點(diǎn)頭”,向客人示敬。 第六道:春風(fēng)拂面 完全是表現(xiàn)美觀需,水要高出壺口,用壺蓋拂去茶末兒,把浮在上面茶葉去掉,為是只喝茶水不要讓上面浮茶葉到口中。 第七道:封壺 蓋上壺蓋,保存茶壺里茶葉沖泡出來(lái)香氣,用沸水遍澆壺身也是這個(gè)目。 第八道:分杯 準(zhǔn)備喝茶開(kāi)始,用茶夾將聞香杯、品茗杯分組,茶托上,方便加茶。 第九道:玉液回壺 輕輕將壺中茶水倒入公道杯,使每個(gè)人都能品到色、香、味一致茶。給人精神上享受和感官上刺激,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是給客人每人一杯茶。 第十道:分壺 然后將茶湯分別倒入每個(gè)客人聞香杯,茶道茶斟七分滿,表示對(duì)客人尊敬。 第十一道:奉茶 把杯子雙手送到客人面前注意倒茶禮儀,以茶奉客禮儀之本。 第十二道:聞香 這個(gè)是客人開(kāi)始獨(dú)自感悟,客人將茶湯倒入品茶杯,輕嗅聞香杯中余香,能有陶醉狀,表示對(duì)主人茶和贊嘆。 第十三道:品茗
殺青機(jī)、炒茶機(jī)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)控溫助力打造茶品 業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,若要打造茶品,其中關(guān)鍵在于制茶工藝、設(shè)備上,準(zhǔn)確把控制茶溫度。傳統(tǒng)制茶攤青、殺青、炒茶、揉捻、烘干等時(shí)間、溫度、火候、力度工藝多以制茶為主,時(shí)常因判斷失誤影響茶葉品質(zhì)。據(jù),殺青、炒茶是形成茶葉品質(zhì),尤其是留住茶香,茶品重要工序。而殺青、炒茶核心便是溫度、時(shí)間把控。 筆者解到,場(chǎng)上推出茶葉殺青機(jī)、炒茶機(jī)都設(shè)有溫度控制,根據(jù)茶葉工藝設(shè)定殺青、炒制時(shí)間、溫度,避免溫度高,新茶入口出現(xiàn)焦味、苦味,而溫度太低,不能有效地抑制鮮茶葉茶多酚發(fā)生酶促氧反應(yīng),進(jìn)而影響茶葉整體口感。同時(shí),通過(guò)溫度自動(dòng)控制,也防止人為誤判殺青、炒茶溫度,保障茶品。