非遺保護(hù)平臺
讓傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”這一目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)。我覺得，一個(gè)從事設(shè)計(jì)行業(yè)的人，需要有“一顆心”和“一雙眼”。學(xué)習(xí)西方的設(shè)計(jì)歷史、設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)流程等技能知識，終是為當(dāng)代社會發(fā)展服務(wù)的。我們不能在學(xué)習(xí)西方設(shè)計(jì)體系中所迷失方向，因此，我認(rèn)為設(shè)計(jì)師們應(yīng)當(dāng)有“一顆心”。把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相關(guān)規(guī)劃，納入考核評價(jià)體系。健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作聯(lián)席會議制度。引導(dǎo)社會力量參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，充分發(fā)揮行業(yè)組織作用，鼓勵企合法合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，形成有利于保護(hù)傳承的體制機(jī)制和社會環(huán)境。（十八）完善政策法規(guī)。研究修改《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。廈門市湖里通化市通化縣韶關(guān)市南雄市瀘州市合江縣在山東蘭陵小郭村，兩位從事泥塑的手藝人在自身建設(shè)良好的情況下，發(fā)揮“小郭泥塑”工藝的可普及性，帶動村民從事泥塑生產(chǎn)，集中致富。應(yīng)該說，這兩例不是個(gè)案，手工技藝具有普及性，從中我們可以看到，手工藝在提供勞動就業(yè)、優(yōu)化勞動模式甚至修復(fù)文化生態(tài)方面，都能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢。當(dāng)然我們也要看到。
非遺活動專業(yè)機(jī)構(gòu)
非物質(zhì)遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目173項(xiàng)（子項(xiàng)），約占非遺總量的5％，位居全國第二。省級名錄751項(xiàng)，3家非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，68個(gè)省級非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。1個(gè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，10個(gè)省級級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。近年來，在省委、省的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各級文化和旅游部門的共同努力下。”[注]要讓他們擺脫生存理性的單一思維，進(jìn)而回歸社會理性[注]，需要有一個(gè)漸進(jìn)的轉(zhuǎn)變過程，而首要的是幫助村民實(shí)現(xiàn)其持有物的價(jià)值化。隨著工業(yè)化的發(fā)展和社會物資的富足，市場競爭加劇，消費(fèi)需求提升，商品經(jīng)濟(jì)逐漸向服務(wù)經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)侗錦作為非遺產(chǎn)品被外銷時(shí)，其價(jià)值更多體現(xiàn)為文化價(jià)值和工藝價(jià)值。
(a)口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；(b)表演藝術(shù)；(c)社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；(d)有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐；(e)傳統(tǒng)的手工藝技能。《公約》所采用的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個(gè)專名，其他文件或其他地方又稱“人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”，其所指，大體相當(dāng)于我國通常所說的“傳統(tǒng)民間文化”或“民間創(chuàng)作”。久而久之這些流傳深遠(yuǎn)的民間口傳文化便根植在了她的記憶深處。這對她的京繡創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。2020年，她創(chuàng)作完成的《二十四孝圖》系列作品（圖3），就是希望喚起當(dāng)今社會對孝道文化的重視。設(shè)計(jì)師完成繡稿設(shè)計(jì)之后，幾經(jīng)修改才終定稿。從扎樣到繡制，全部由劉秀花一人完成，難度是刺繡環(huán)節(jié)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評審條件是什么
一種二元化的生存方式亦不可避免。1[伊朗]志費(fèi)尼著，何濟(jì)高譯，世界征服者史[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，1980.3慕壽祺.甘寧青史略[M].天津：天津古籍出版社，1988.簡介：牛樂，文學(xué)博士，文藝學(xué)博士后。西北民族大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，西北民族民間美術(shù)研究所所長，主要從事藝術(shù)人類學(xué)及西北少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法規(guī)有發(fā)布的《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》（1997年5月公布，2013年7月修訂）、《中華人民共和國中醫(yī)藥條例》（2003年4月公布，2020年4月廢止）。另外，《中華人民共和國著作權(quán)法》對由制定民間文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)保護(hù)條例做了規(guī)定，有關(guān)部門也進(jìn)行了大量研究起草工作。
縣非遺登記莆田仙游非物質(zhì)遺產(chǎn)活動
