非遺增補(bǔ)山南措美非遺傳承保護(hù)
思維、體驗(yàn)不是基于表征的“刺激—反應(yīng)”關(guān)系，而是動態(tài)的、系統(tǒng)的身心互動結(jié)果。具體而言，具身理論將身體與環(huán)境嵌入到個(gè)體的認(rèn)知與體驗(yàn)之中，關(guān)注身體、感知與外部嵌入的空間環(huán)境三者之間的互動關(guān)系(11)，尤其是身體與特定時(shí)空的互動(12)，并認(rèn)為個(gè)體體驗(yàn)是生物性和社會性的身體共同作用的結(jié)果。為昆曲文武場培養(yǎng)了一批可以勝任的演奏員。而且，從2005年開始，上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院作為“昆曲表演人才培訓(xùn)中心”開始面向全國舉辦專門行當(dāng)?shù)难輪T培訓(xùn)班，以旦行、生（小生）行、凈行、丑行等行當(dāng)來劃分教學(xué)課程內(nèi)容，以逐年舉辦昆曲演員訓(xùn)練班的方式，聘請來自全國的昆曲理論家和表演藝術(shù)家，定期對在職的青年演員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。看到廣闊大地對文化的渴求，探索歷史積淀與現(xiàn)代文明鮮活有機(jī)的結(jié)合，把書桌搬到田野，一起努力讓歷史之花開放到未來在田野大地奔走的時(shí)候，我真切感受到了中華文化的燦爛，這給予我投身文化遺產(chǎn)保護(hù)的無窮動力。我們保護(hù)多少，后代就會享有多少，這是我們必須承擔(dān)的使命作家內(nèi)心里有大愛、大善、大美、大勇。
其所凸顯的智慧之核心就在于天人合物我無間。一方面，它是形而下的、順天應(yīng)時(shí)的生存指導(dǎo)，另一方面，它又是形而上的自然天則和人間律令，具有“觀世界”與“觀人生”的哲學(xué)智慧。二十四節(jié)氣幾乎涵蓋了哲學(xué)核心的命題，并且讓這些命題成為人的生命日常。世界充滿變易，變化的力量來自陰陽之間的消長與轉(zhuǎn)化。這在一定程度上維系了南音的統(tǒng)純正和穩(wěn)定傳承。南音今之樣態(tài)和格局，是不同歷史時(shí)空下某些南音樂人和特定文化生態(tài)不斷調(diào)試、融合的結(jié)果；或者說，南音的傳衍是賴以某些特殊修養(yǎng)的南音樂人，在特定的文化生態(tài)內(nèi)而實(shí)現(xiàn)。上文所講的樂人、樂事、樂譜和樂規(guī)等幾個(gè)方面，是“南音文化生態(tài)”的重要因素，它們之間彼此聯(lián)結(jié)、又相互制約。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人系統(tǒng)
這種破壞一時(shí)難以看出，而越是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)，這種現(xiàn)象越是嚴(yán)重。在地方保護(hù)主義還很盛行的時(shí)候，這幾乎是難以避免的一種惡性循環(huán)。口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的困難，使我們的警惕性與保護(hù)意識需要加倍的增強(qiáng)，對口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)價(jià)值的評定工作和保護(hù)的措施需要更加科學(xué)、有效，歷史賦予我們的使命十分重大也難以推委。伊春市上甘嶺珠海市香洲文山州廣南縣張家口市崇禮縣很大程度上提高了史詩演述藝人的榮譽(yù)感，促進(jìn)了史詩的傳播和史詩演述傳統(tǒng)的延續(xù)。另外，由于柯爾克孜族文字的普及，無論在鄉(xiāng)村還是偏僻的牧區(qū)，民眾都普遍具備文字讀寫能力，文化工作單位利用宣傳冊以文字資料的形式進(jìn)行了大規(guī)模的宣傳普及工作。在推廣非遺的同時(shí)介紹了民間史詩演唱藝術(shù)及其重要價(jià)值。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)平臺
在這里包含了個(gè)人對于逝者的懷念、孝敬和回憶等行為，諸如個(gè)人在社會生活、家庭生活中的情感需要，也包含了借助清明節(jié)反映個(gè)人生活境遇。清明節(jié)的個(gè)體記憶基于個(gè)人生活實(shí)踐，個(gè)人生活在家庭、家族中獲得，清明節(jié)的活動也是基于血緣關(guān)系，祭祀的主要對象是有血緣、族緣關(guān)系的逝者。在人的信仰里，家人的墳?zāi)古c子孫后代以及活著的人的興衰福禍有密切關(guān)系。培養(yǎng)一批能工巧匠，培育一批民族知名品牌，推動傳統(tǒng)工藝振興;將區(qū)域內(nèi)具備一定傳承基礎(chǔ)和生產(chǎn)規(guī)模、有發(fā)展前景、有助于帶動就業(yè)的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目納入自治區(qū)傳統(tǒng)工藝振興目錄，予以重點(diǎn)支持，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。第三十四條自治區(qū)級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)依托區(qū)域內(nèi)獨(dú)具特色的文化生態(tài)資源，開展文化觀光游、文化體驗(yàn)游、文化休閑游等多種形式的旅游活動。
非遺傳承人名錄淮北烈山市非遺評審
