省非遺服務南京棲霞省非遺活動
被當代民眾遺忘的史詩重新回到了它原有民間婚宴等“非官方”聚集性活動當中，成為一項重要內容。民間婚宴等儀式中的史詩演唱，歷來是柯爾克孜族英雄史詩演述和傳承的重要民俗活動。“散吉拉”（sanjira）等口述史資料顯示，在歷史中，不管是婚宴還是祭奠，或者是在民間的大型聚集性活動中，史詩演述藝人都是以非常尊貴的客人身份參加并演唱史詩。共同制作播出《一日一印》《篆刻基本教程》等篆刻講座，得到了很好的反響。開展普及推廣工作，擴大篆刻藝術保護傳承的社會基礎在保護承諾中，篆刻藝術院提出開展“讓篆刻藝術與現實生活相結合”的專題研討和實踐。2016年，在恭舉辦了由藝術資助的個“走向現實生活中的篆刻藝術展”。特別是在傳統手工藝保護和傳承方面，努力完善立法，建立完整的扶持體系，以行業協會發展走向，凝聚力量；以各類展覽提供認知平臺，獲得社會知名度；以培訓機制不斷為行業輸入新鮮血液，使之后繼有人；以售賣實現手工藝品產業化，謀取經濟效益；以大限度吸引觀眾尤其是青少年參與為抓手，重視活動的推廣和普及。
紛紛創作了大量抗疫作品，并踴躍捐款捐物，據統計天津市非遺傳承人累計創作各類抗疫作品1600多件，捐款捐物合計800余萬元，為防控的勝利作出了積極貢獻。在遺產間，遴選部分作品在線上進行了展示宣傳。結合當前防控形勢，創新活動理念，改變過去單純以線下展覽展示為主的思路，線下與線上聯動。為鄉村文化和旅游經營主體提供支持。引導各類投資機構投資鄉村文化和旅游項目。鼓勵機構開展針對鄉村文化和旅游項目的業務。（四）統籌規劃發展和資源保護利用。統籌縣域城鎮和村莊規劃建設，通盤考慮土地利用、歷史文化傳承、產業發展、人居環境整治和生態保護，嚴禁違規占用耕地和違背自然規律綠化造林、挖湖造景。
非遺傳承管理
以顯示瓷器的材質美。他創造的“水點桃花”技法，即畫花頭時，先打一層玻璃白底子，再以含色料的水筆洋紅在“玻璃白”上點出盛開桃花，花頭明暗轉折之變化生動自然。“珠山八友”王琦，江西新建人西洋畫法粉彩人物頭子，在粉彩瓷繪藝術中產生極大的影響。他們工藝技術創新對后來陶瓷工藝的發展起到了很重要的作用。益陽市安化縣濱州市博興縣那曲聶榮縣牡丹江市林口縣此外，世界各民族傳統的音樂、舞蹈、美術、戲劇、雜技、體育、風俗、禮儀、節慶、醫藥、天文、立法、手工技藝、文化空間等豐富多樣的非物質文化遺產形式，無不經歷孕育、萌芽、形成、傳承、流變、發展、淘汰、消亡等艱難復雜、演進變遷、適者生存的漫長歷史進程，無不真實地載錄、體現和蘊含著世界各民族成百上千年以來的生產生活、民風民俗、生存發展、道德、價值導向、交流交往、戰爭災難等方方面面的歷史與歷史記憶。
非遺名錄快速辦理
古琴既深受儒家中正平和、溫柔敦厚、“德音之謂樂”等思想影響，同時又融合了道家順應自然、大音希聲、清微淡遠等哲思。田青曾在《正午學堂》里講到，早在春秋時期，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，即把音樂作為人格養成的后一關；孔夫子教授學生的六藝“禮樂射御書數”，“樂”居于第二位。7月14日，回訪組順利完成對4名非遺學員的深度回訪工作。學員回到當地后，結合本地實際對民族服飾技藝的傳承與創新有了新的認識，她們走各自不同的路，不但增強了自信，改變了觀念，積累了資源，提高了技藝和設計能力，而且也增進學員之間的溝通交流，以及各地非遺傳承人群與公司企業之間的互助與合作。
非遺傳承人申請日喀則南木林市非遺價值
