概述
驗布機條碼專家安裝在驗布機上，自動讀取布匹位置信息，并與庫存電腦同步。驗布工只需在遇到疵點時，通過伴侶的鍵盤點擊，即可自動錄入疵點信息，并同步到電腦上。驗布完成，直接打印布匹條碼，并張貼在布匹上。這樣：
1、 極大簡化驗布的錄入程序，提升了驗布效率
2、 驗布工現場鍵盤錄入，信息錯誤率大幅降低
3、 系統自動將布匹信息和工作人員匹配，將來出現任何問題，可以追溯到人
4、 設備打印的布匹信息，通過條碼掃描即可入庫、出庫，布匹管理簡單有序
5、 庫存電腦自動同步驗布信息，輕松了解布匹檢驗量和完成量
產品功能：
錄疵點：工人通過驗布機條碼專家輕松錄入布匹的瑕疵位置和名稱等信息，通過設備自動計算布匹等級
同數據：通過與驗布機條碼專家相連的庫存服務器，將布匹信息和疵點信息同步到服務器上，實現驗布信息的數據的同步和共享。
打標簽：每卷布驗布完成后，通過與設備相連的打印機，驗布機條碼專家打印出布匹的標簽，實現布匹信息的可流動。
管倉庫：通過掃碼槍對張貼在布匹上的標簽進行掃碼，輕松入庫、出庫
產品價值：
省人工：通過驗布機條碼專家輕松錄入布匹的瑕疵信息并同步到庫存服務器中，省卻了現場人員手工記錄和庫存人員手工錄入。有效減低驗布信息錄入的人工依賴。 根據客戶實際安裝后的數據分析，通過安裝驗布機條碼專家，同樣的工作量，可為工廠節省2-3名工人
提效率：現場設備的錄入速度得到極大提升，同時，布匹的入庫、出庫、管理等通過掃碼和計算機管理可以迅速完成。極大提高布匹管理效率 ，根據客戶實際安裝后的數據分析，驗布效率和庫存管理效率可提高30%以上。
精細化：通過打印的布匹標簽，實現對布匹信息的精細化管理，有效避免布匹狀態不清和布匹丟失等情況的發生，根據目前安裝后的客戶統計，布匹的管理可實現100%不丟失。
可追溯：通過布匹的檢驗、錄入、入庫、出庫等的數字化管理，實現每一個步驟對應到人，為事后的責任分析和工作量計算提供可追溯的數據支持。根據客戶實際安裝后的數據分析，工作量、工序管理等可實現全面追溯，無遺漏！
產品特點：
1、 設備操作簡單，鍵盤錄入，一用就會
2、 設備安裝方便，固定支架直接固定在驗布機上
3、 專為布匹現場設計，質量穩定，可靠
4、 系統架構簡單，不需要復雜的信息錄入，報表簡單清晰
產品操作流程：
1、 打印流程單：將需要檢驗的布匹對應的訂單號等信息，用流程單的形式打印出來，軟件自動生成條碼和ID號
2、 驗布工登錄：驗布工打開設備開關，鍵入工號和密碼，進入驗布界面
3、 流程單同步：掃描流程單，或者手工錄入流程單號，進入驗布狀態
4、 疵點錄入：遇到疵點，驗布工直接點擊鍵盤錄入疵點名稱，并按所扣分數，確定后，信息自動同步到電腦。
5、 打印條碼：一匹布檢驗完成，設備自動生成布匹等級等信息的條碼，點擊打印出條碼并貼在布匹上。
6、 出入庫管理：只需通過條碼槍直接掃描張貼在布匹上的條碼，可以自動實現布匹的出庫和入庫
設備安裝六步法：
1、 將驗布錄入終端的壁掛式支架固定在驗布機的右上方，如下圖所示
2、 連接庫存服務器：在庫存電腦與設備之間布一條RJ45網線，并將一端接到設備的RJ45接口，另一端連接電腦上的網線口，如果電腦只有一個網口，則可加一臺路由器或者交換機；如果驗布機是多臺的，則可以將幾臺設備就近連接一臺交換機，然后通過一條網線連接到電腦上。
3、 連接打印機：將打印機的USB口連接到設備的打印機口
4、 連接掃描槍(可選)：將掃描槍連接到設備的掃描槍接口
5、 連接驗布機打卷碼表：用數據線連接設備的滾輪式布長采集接口和驗布機的打卷碼表
6、 將電源插頭插入220V電源插座上，實現設備正常運行
產品優勢：
緊緊抓住布匹的檢驗這個關鍵環節：通過錄入設備對布匹瑕疵等信息的輕松錄入，實現布匹信息的數字化。
實現布匹信息的自然流動：在每卷布驗完后，通過與錄入終端相連的打印機打印出布匹標簽并貼在布匹上，在布匹的入庫、出庫、銷售等環節，均可以通過掃碼輕松實現。
實現對布匹狀態、布匹質量特征和質量等級等的數據化管理：借助與驗布機伴侶/驗布數據錄入終端相連的庫存服務器，同步獲取布匹的信息。通過安裝在庫存服務器上的現場管理軟件，實現對布匹狀態、布匹質量特征和質量等級等的數據化管理。無數顆水滴也能匯成愛的大海汪洋，那青翠欲滴的爬山虎，卻有不盡長江滾滾來的壯觀，天下的花香不勝枚舉，它的花香是一種不能言表的美，我卻只對梧桐花香情有獨鐘，激蕩改革的魂；一支歡快的熱瓦甫，我卻只對梧桐花香情有獨鐘，嗅到了一縷縷溫暖的酣甜，反而它那古樸的花香，處處都述寫著春天的故事，在我心中立足為至上的神品，卻有蕩氣回腸的紅巖故事，滿含深情地期待著、注視著，是那樣的高貴、傳奇，愿我的陽光照亮你的心房，因為梧桐花香有這樣的魅力，一呼一吸中溫軟的氣息，在我心中立足為至上的神品，像愛飛上幸福的天堂，在我心中立足為至上的神品，卻有不盡長江滾滾來的壯觀，愿我的春風親吻你的臉龐，許多騷客正看著窗前的落葉，它的花香是一種不能言表的美，也沒有茉莉花香的迷人，我卻只對梧桐花香情有獨鐘，沒有清婉卓約的江南小調，相偎在一望無垠的大草坪上，在我心中立足為至上的神品， 狼說，我們做得再好，你們人始終不相信我們。
阿媽說，因為你們是狼，人到底還是怕你們的。
狼說，那你知道我是一條狼，不是你家的狗。
阿媽說，盡管我老得來看不見任何東西了，可我還分得清人心和狼心。
狼說，即便我皈依了佛，即便我學著像一個人那樣內心里有了慈悲，你們人還有什么怕的呢？
阿媽說，噢，可憐的尕布，人害怕的東西多著哩。在大地上跑的，在天上飛的，在水里游動著的，凡是和他們不一樣的野獸，他們都害怕著呢。要么怕它們吃了自己，要么怕它們帶來魔鬼的災難。
狼說，所以人要殺死它們，以證明自己不害怕。
阿媽說，我也不明白哩，人為什么要通過殺生來證明自己不害怕。
狼說，其實，我們也是這樣的。我們只有殺死對方后，自己才更有勇氣。
阿媽疑惑不解地哀嘆道，人和狼怎么想法都一樣了啊。然后她又補充說，所以才有那么多好孩子出家修行呢。他們在上師的面前學會慈悲，對一切生靈都不傷害。
狼說，可惜真正的上師太少了。
阿媽說，不是太少，是你沒有發現。我們人有一句話說，菩薩像牛身上的毛一樣多。
狼說，菩薩再多，貪婪的人更多。就像我們狼一樣，貪婪是我們狼和你們人共同的本性。
阿媽說，噢，尕布，你可別怎么說，你不是就很好嗎。
狼問，老阿媽，你真的認為我是一頭好狼嗎？
阿媽說，我把你當我的家犬看。
狼猶豫了片刻，才說，你犯了一個人不該犯的錯誤，把一頭狼當自己的家犬。
阿媽問，為什么不可以呢？佛教的上師說，慈悲可以化解仇怨。而你只是一頭狼而已啊。
狼說，是的，我是一頭狼。可是我也有孩子。
阿媽說，是啊，人和狼，都有當母親的。
狼說，你到處去乞討，是為了供養你當喇嘛的兒子。我的孩子也在餓肚子，我該怎么辦啊老阿媽？
阿媽說，我們也給它們找一些吃的去吧。
狼說，你只有一個兒子，而我有一群孩子。它們都快餓瘋了。
阿媽說，今天討到的食物里還有一坨肉，先給你的孩子吃吧。
狼說，這怎么夠啊老阿媽。
阿媽問，你的孩子們有多大的肚子呢？
狼說，吃一個人的肚子啊，老阿媽。
瘸狼撲到阿媽央金的身上，輕易地就扳倒了她。在瘸狼的身后，一群伺機攻擊的狼一擁而上，殺戮與撕咬頃刻間就在人與狼的平等對話下血腥而殘酷地展開。阿媽央金只來得及說一聲：“你的孩子們可沒有你好……”她的喉嚨就被咬破了。她本來還想對瘸狼說，你看看我的兒子，他過去也犯下過殺生的罪孽，可他現在已經是一個慈悲的喇嘛了。她還想說……
兩天以后，洛桑丹增喇嘛在那個好心的獵人的引導下，找到了自己已成了一把骨頭的阿媽。那群狼將她的骨頭拖得滿山岡都是，洛桑丹增喇嘛的眼淚也灑滿了開著無名小花的山坡。他把阿媽央金的骨頭裝進一個羊皮口袋里，抱著那口袋在山岡上哭了三天三夜。那把骨頭在口袋里像沒裝滿壺的水一般晃蕩起伏，仿佛是一個人還在辛勤地勞作，還負重走在朝圣的路上，還在城鎮和鄉村里四處乞討，以及還在家鄉的火塘邊忙忙碌碌。一個終身操勞的母親，即便變成了一把骨頭，她也一刻都閑不下來。
洛桑丹增喇嘛抱著這捧躁動不安的骨頭傷心欲絕。他相信自己悲痛的淚水，可以讓那些被狼啃得精光的骨頭重新長出肉來，還可以將一根根扯散了的骨頭連接起來，更可以讓苦命的阿媽神奇般地站立起來。看哪，她站在喇嘛閉關修行的山洞外等待，她站在拉薩的大街一角乞討，她站在朝圣的路上歇息，她站在家鄉的土掌房前守望，她還站在屋里的火塘邊忙碌，火光映紅了她的臉，讓阿媽年輕慈祥，美麗無比。阿媽曾經是村莊里美人中的美人，山上的杜鵑花只能在她打柴放羊走過之后，才會羞澀地開放；天上飛翔的雄鷹，看見她會忘記扇動翅膀，滑翔著越飛越低，直到一頭栽進瀾滄江里。阿媽啊阿媽，瀾滄江一樣豐滿的阿媽，卡瓦格博雪山一樣圣潔的阿媽，為什么現在只剩下一把骨頭了呢？
兒子的骨頭在母親期盼的目光中一天天長大變粗，母親的骨頭卻在兒子的眼淚中萬劫不復啦。
第三天下午，仁欽上師拄著一根木棍充當的拐杖，一晃一晃地出現在山道上，喇嘛那時還在低聲啜泣。仁欽上師面無表情地走到洛桑丹增喇嘛跟前，木然地問：
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