1)產品優勢
紡織印染機械制造經驗。創新和改善目前的產品已最方便用戶操作使用。
專所有出廠產品經過嚴格的檢測和測試;
產品已獲ISO9001:2000國際質量管理體系認證;浙江省高新技術企業。
2)制造優勢
公司擁有5000多平米的廠房;并在袍江工業區投資近1億元,擴大廠房及規模。并擁有大量的數控車床,折板機、鉆床、銑床等先進的生產設備,及常年穩定的職工隊伍。堅持“高標準、嚴要求”,“產品決定人品”的理念。正式因為有了這樣的理念,這樣穩定的干部職工隊伍,這樣先進的生產設備,所以保證了聚旺公司產品合格率達95%以上,客戶滿意率達98%以上。
3)服務優勢
遍布全國的服務中心,是我們對客戶進行技術支持及產品售后服務的基地和保障。目前已在廣東、山東、江蘇、浙江、上海、等地設有辦事處,隨時隨地為客戶排憂解難。
為客戶提供免費的現場技術支持指導;
對客戶遇到的各種技術問題,通過電話、傳真、上門、互聯網等途徑隨時提供詳盡的解答;
聚旺所有產品提供一年免費保修,終生有償服務。
產品推薦:SL-900自動PE布匹包裝機
產品特色:
本包裝機是為卷圓布匹之自動包裝而設計。置放于進布輸送帶上的布匹先被PE膜三面封口袋
之后再送入熱收縮室內急速收縮成緊貼而且柔干的狀態,或無收縮包裝亦可。
1. 包裝速度:6卷/分鐘
2. 圓卷布匹的包裝直徑(毫米):80-350
3. 幅寬(毫米):1800-2500
4. 封口方式:三面封口(恒熱式)
5. 電 源:包裝方機用12.8千瓦,熱收縮用32千瓦
6. 使用空壓:6千克/平方厘米, 500升/分鐘
7. 機械尺寸(毫米):3150×2800×1800 (長×寬×高)
8. 卷取機
9. 前段輸送
10. 主機輸送
11. 主封輸送
12. 側封輸送
13. 后段輸送
14. 熱收縮機
15. 出料推料輸送
16. 儲料臺
在復雜的空氣中觸摸新鮮與暢快,放不開你的手一剎那,定格絢麗而豐盈的火花,回不了的頭被北風扯亂了的發,只為——賞數載風雨,在復雜的空氣中觸摸新鮮與暢快,靜止在身旁哼著跑調,校園的花樹根深果香,我們在東坡文化的沃土上汲取力量,牡丹蝴蝶從來不說話,放不開你的手一剎那,我們在東坡文化的沃土上百煉成鋼,堅守著勤奮敬業、堅韌守信的人生品格,干凈的柏油馬路也變了臉,載滿遺忘的信件告訴你,磨礪中享妻女賢淑之福,祖國的寶島美麗芬芳,我們在東坡文化的精華里天天向上,為你不再有孤單的相伴,校園的書聲有力鏗鏘,磨礪中享妻女賢淑之福,忘記了自家的熱炕頭,校園的花樹根深果香,平衡現實與理想的碰撞,堅守著勤奮敬業、堅韌守信的人生品格,磨礪中享妻女賢淑之福,延續著嚴謹細致、精益求精的工作作風,在復雜的空氣中觸摸新鮮與暢快,在復雜的空氣中觸摸新鮮與暢快,是誰讓你離開了她的懷抱, 仁欽上師冷笑道:“貢巴活佛寫給我的信中說,‘請提供衣食和佛法’,我不是都給你了嗎?”
“可是,我從瀾滄江峽谷磕長頭而來,上師還沒有傳授給我真正的佛法啊!
“磕個長頭,時時念叨在嘴里,不覺得自己很虛榮嗎?”仁欽上師忽然撩起了自己破爛的僧衣,露出一個黑瘦尖削、疤痕累疤痕、老繭層層覆蓋的屁股,“嘿嘿!什么叫真正的佛法?請看看,這就是我的傳授!這就是我的佛法。靜坐,入定,閉關,苦修,觀想,厭世,出離,超越生死,往生佛土。靠的就是這丑陋堅硬的屁股啊!磕長頭有什么了不起,滿腹經綸又如何,傲慢的山崗上留不住學識的水。從前有個叫常啼的菩薩,為了求法,毫不猶豫地把自己的心掏出來賣了。”
“上師,我明白了。”
“明白什么了?”
“要學佛法,需修大苦行,磕長頭只是我走向佛門的第一步。今后我要在上師面前奉獻出自己的恭敬心。”
“嘿嘿,你還不算太愚癡,偽飾和矯情是修行者的大敵。法子,看到那片巖壁了嗎?”上師指著不遠處的一道懸崖說。
“看到了,尊敬的上師。”
“自己挖一個山洞去。”上師說完轉身進洞去了。在洛桑丹增喇嘛的山洞挖好之前,他再沒有出來。
當天,洛桑丹增喇嘛就開始了這件過去從沒有干過的工程。一個也在附近修行的老僧借給了他一把斧子和一把鐵鍬。那老僧憐惜地說,你可真找到了一個在西藏的地上、地下、天上都無人與之相比的好上師,好就好在他是全西藏最癲狂、又最悲憫的上師,跟他學法你至少也得死九次。我們學佛經的人說,如果你視自己的上師如佛;你將證得佛果,如果你視上師如菩薩,你將成為菩薩;但是如果你視上師如凡夫,你也將永生停留在凡夫之地。
洛桑丹增喇嘛在那老僧的指點下,砍下一些粗壯的樹枝,先把懸崖上松動的巖石撬開,然后用鐵鍬一點一點地往里掏。后來他發現火可以讓堅硬的巖石產生松動,便搬來許多的柴火,焚燒一天后,巖石簌簌地往下掉。洛桑丹增喇嘛干起活兒來就更快了。在這期間,阿媽央金來過一次,給他送來吃的和一些討到的銀錢。沒有人知道一個瞎眼的老阿媽如何找到這里的,但是一個老阿媽自然有她尋找兒子的道路。她撫摸著洛桑丹增喇嘛手上的傷痕說:
“兒呀,你這不是在挖一個山洞,而是在修建一座寺廟啊!”
兩個月以后,洛桑丹增喇嘛挖好了自己的山洞。那是一個規規整整的山洞,人在里面不但可以站立,甚至要跳起來才摸得到洞頂。喇嘛把洞壁戳得光光的,看上去如一面圓形的墻壁,他像建造自己的家一般來打磨這山洞,將來入定靜坐的地方,燒火的地方,睡覺的地方,他都設計并建造好了。與其說那是一個苦修的山洞,不如說那是他的臥房。
仁欽上師應洛桑丹增喇嘛的一再邀請,結束了自己暫短的閉關,出來視察了喇嘛精心打造的山洞。可是,仁欽上師虎著臉看了一番后,沒說一句話,轉身就出來了。喇嘛跟在上師的后面,緊張地問:“尊敬的上師,我的這個山洞你滿意嗎?”
“你怎么不問佛祖滿意嗎?”上師反問道。
“我想……我想,這么漂亮規整的山洞,佛祖會滿意的。”喇嘛回答說。
“嗬!漂亮?”仁欽上師怪叫了一聲,“可是它已經塌了。”
洛桑丹增喇嘛只聽到身后“轟隆”一聲巨響,他回頭一看,剛才還好好的山洞果然垮塌了,沖天的塵埃從洞口處撲面而來。
“佛祖啊,我辛辛苦苦挖好的山洞,怎么說垮就垮了啊!”喇嘛捶胸頓足。
“因為它太漂亮了。重新挖一個吧。”仁欽上師說完又進自己的洞里去了。
那時洛桑丹增喇嘛還不明白,太漂亮精致的東西,是一個苦修者的敵人。在接下來的半年多時間里,他連續挖了九個山洞。可都是在仁欽上師看過后就垮了。上師只要“嗬”一聲,山洞便應聲而塌。他一點也不憐惜洛桑丹增喇嘛已經磨得沒有了指甲的雙手。喇嘛已經知道上師那一聲法力無邊的“嗬”,可以摧毀世界上一切最堅固的東西,也可以將世界上最虔誠的一顆心拒之千里以外。有幾次,他跪在仁欽上師的面前,乞求他施舍悲憫之心,不要再讓大地山崩地裂,也不要讓一個無助的人撕心裂肺。可是上師武斷地說,要么繼續挖山洞,要么滾。他甚至在一次暴怒中將洛桑丹增喇嘛一腳踢下了山坡,使他像一塊石頭一般滾到山腳。如果不是一棵大樹最后擋住了他,洛桑丹增喇嘛將摔得粉身碎骨。
在洛桑丹增喇嘛就要絕望的時候總算有了點轉機。阿媽央金好長時間也沒有送吃的來了,他已經沒有力氣再打造一個精致漂亮的山洞。喇嘛胡亂在一處巖縫處戳出一個連野狗洞也不如的小洞穴,他只有躬身才能爬進洞里。洛桑丹增喇嘛精疲力竭地躺在洞邊,準備聽上師的那一聲“嗬”,然后讓垮下來的石頭砸死自己,讓所有的絕望埋葬自己。
可是仁欽上師卻在洞外說:“這就是佛祖喜歡的山洞了。既然眾生都是平等的,人為什么不能和野狗住同樣的洞穴呢?”
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首頁 -> 2006年第4期 悲憫大地——一個藏人的成佛史作者:范 穩字體: 【大 中 小】
洛桑丹增喇嘛豁然開朗,就像迷蒙的心在黑暗中忽然被一盞酥油燈照亮,上師這是在打掉自己身上的矯情之氣啊。仁欽上師傳授的第一課就這樣結束了。
第八章
29.幻滅
在世界的中心,肯定要有我們這個星球上最高遠壯麗的雪山,也肯定要有最神奇動人的傳說,還要有最湛藍清澈的湖泊,最綿長壯闊的江河之源。崗仁波齊神山被藏族人公認為矗立在世界的中心位置,就因為它具備了萬山之祖、百川之源的所有條件。神山雄踞在崗底斯山脈的最高處,身邊的瑪旁雍措湖無論是天上的神靈還是地上的人類,都不能將之征服。四條偉大的河流從她豐滿的身軀里奔騰而出,它們是健壯俊美的良駒,美麗高貴的孔雀,雍容大度的大象,雄壯威武的獅子,向著東南西北四個方向奔騰而去①,它們穿越雪山峽谷,淌過戈壁荒原,在雄偉的喜馬拉雅山脈的懷抱里舞蹈嬉戲,然后去到佛教的發源地印度,帶給那里的人們雪域高原的人間消息。直到有一天,河水猛漲,印度平原幾為澤國,淪為水蛙的下游地區的人們,驚奇地發現河水里有眼淚的苦澀和咸味,才知道喜馬拉雅山那邊的藏族人悲傷的命運。
是巴桑部落朗姆老祖母的眼淚引發了這場大洪水。人們曾經認為,一個眼瞎了一百多年的老人,已經被苦難軋干了最后一滴眼淚。在常年流浪的旅途中,人們只看見過朗姆老祖母空洞的眼眶里流出過兩次血紅色的液體,一次是從一個說唱藝人那里聽見了故鄉的消息,一次是因為在一個月光皎潔的晚上,夢中的故鄉顯得如此生動逼真,讓老祖母夢里不知身是客,夢外不知家何處。鄉愁久積于心,淌出來的就是血,而不是淚。其實并不是眼睛里的淚泉早已干枯,而是被儲存在內心的深處,積蓄在希望的高峰。也許這場眼淚的洪水永遠也不會爆發,可是一旦心已絕望,希望被粉碎,由信念、勇氣、夢想、榮譽、驕傲鑄就的大壩便會訇然坍塌,眼淚泛濫成洪水滔滔,生命也暗淡為凄風苦雨。
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