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          南通布卷包裝機廠家,ASGD-861經向驗布機圖片

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          產品價格: 165000/人民幣 
          最后更新: 2018-03-16 00:38:00
          產品產地: 浙江紹興
          發貨地: 浙江紹興 (發貨期:當天內發貨)
          供應數量: 不限
          有效期: 長期有效
          最少起訂: 1
          瀏覽次數: 32
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        2. 公司基本資料信息
          • 紹興三聯智能科技有限公司
          • 陳明先生 經理
          • 會員[試用會員產品]
          • 郵件493322222@qq.com
          • 手機15967590555
          • 電話
          • 傳真
          • 地址浙江省紹興市越城區袍江工業區
          • 進入商鋪
           
          產品詳細說明

          1:卷布機此機為自動裁床的最佳配置,所松之布折幅準確統一,整齊.
          2:松布機配置無級電子調速器,調速電機.
          3:打卷機放布速度快,節省人力.
          4:驗布機此機可回卷匹裝面料,或中途回卷
          1.此機為自動裁床的最佳配置,所松之布折幅準確統一,整齊.
          2.配置無級電子調速器,調速電機.
          3.放布速度快,節省人力.
          4.此機可回卷匹裝面料,或中途回卷有問題的布料.
          5.附加腳輪,方便隨意擺放,操作簡易.
          松布寬度:1800mm(可根據客戶要求定做)
          松布速度:0-80m/min
          機身尺寸:2500x800x1200mm
          備注:可按客戶所需規格訂做

           

          本機用于質量要求較高的棉布,工業用布,午仔布等織布在織造中的大卷裝卷布,查看和修復。
          ◆特點:
          卷布機國內首創利用輥筒差速專用裝置隨意調節驗卷織物的松緊程度。
          2.驗布機本機采用操作站,使檢驗臺面貼近操作視線,更便于修布及疵點分類。
          3.松布機可選配吸邊器
          4.打卷機可選配進布處理斷布自停光電裝置
           ◆    特性:
          1.變頻無級調速控制驗卷速度
          2.臺灣彰毅減速電機
          3.可修正電子計長儀(有計米、碼、累計及定長自停功能,并可顯示驗卷在線速度、班次)
          公司堅持“誠信為根,質量為本”的經營理念,講信譽、樹形象、創一流時刻為客戶提供---完善的售前、售后服務及技術支持。竭誠為各新老客戶排憂解難,共享雙贏。紹興三環機械有限公司熱忱歡迎廣大的客戶朋友蒞臨交流,合作指導}

          埋在眷意濃濃的秋季里,終承不起千萬的心結,終承不起千萬的心結,我把畢生的精力獻給你,繁瑣的過程筆尖停留,綿綿思念千里到天涯,哪怕是無助的的訓斥,終讀不懂星星的眷戀,埋在眷意濃濃的秋季里,攏住陽光槐花偷著笑,埋在眷意濃濃的秋季里,逢兇化吉還有你我他,讓我們一起走向美好的未來,只好讓它爛在心里頭,埋在淺淺油墨的書香里,埋在千絲萬縷的詩行里,不知叫我從何來開口,讓我們一起走向美好的未來,綿綿思念千里到天涯,湮滅印記回憶蒼白直尺貼著線,哪怕是無助的的訓斥,埋在漫漫漆黑的寒夜里,攏住陽光槐花偷著笑,正是我最美麗的時刻也是你最幸福的時候然而,終抵不過寒流的襲卷,讓我的歌聲給你歡快,指引方向閉目掩下的悲傷轉身離去的淚水,終抵不過寒流的襲卷,多少幸福啊多少感慨,攏住陽光槐花偷著笑,  那段時間里,吹過峽谷的大風帶著一股股的憎恨和殺氣,人們在風中都能聽到來自對岸的咒語。一只羊最先向云丹寺的貢巴活佛轉達了自己對人間的憂慮。那是一只卡瓦格博雪山下的放生羊,它大約活了六百歲。由于人們認為卡瓦格博雪山是屬羊的,每隔六十年便是它的本命年,因此常有一些罪孽深重的人,在卡瓦格博雪山的本命年里,從家里的羊群中挑選一只最健壯漂亮的羊出來,送到雪山下放生,既作為奉獻給神山的祭品,也為自己洗清罪孽。實際上許多放生羊在不到半年的時間里都成了雪山下的豹子、狗熊等嗜血猛禽的口中之物,但是放生的人家一點也不著急,因為豹子狗熊也是依雪山而生,同樣是神靈牧養的圣物。它們吃了放生羊,也就等于神山收納了人們的貢品。但是一只放生羊六百年來沒有被吃掉,這本身就說明此羊非同一般。在傳說中六百年前它的毛是黑色的,現在它全身雪白,就像一個頭發、眉毛、胡子都被歲月的風霜染白了的老人。在人們心目中,它就卡瓦格博神的化身,每一個在雪山上看見它的藏族人,都會沖它磕頭。    [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 11 [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] 首頁 -> 2006年第4期 悲憫大地——一個藏人的成佛史作者:范 穩字體: 【大 中 小】   這只羊在一個早晨像一個虔誠的藏族人那樣圍著寺廟后的一座瑪尼石堆轉,貢巴活佛在自己的靜室里聽到了它不同尋常的腳步聲?;罘疒s忙來到了瑪尼石堆前,活佛和羊之間進行了一場只有他們才聽得懂的對話。   羊說,峽谷里要打仗了。   活佛說,一個活佛也不能平息戰火了嗎?   羊說,前一段孽緣要了結,新一段因緣將生起。   活佛問,非要流血殺生才可生起峽谷的善緣嗎?   羊說,眾生要看到自己的罪孽,法輪才會初轉。佛陀也是經過了九九八十一難,才涅槃成佛。傷害越深,人們的罪孽越重,開悟也才來得更快。   活佛說,我明白了,教派的紛爭,只是為了讓信仰的捍衛者都看到自己的缺陷。   貢巴活佛其實在峽谷里越來越濃烈的戰爭氣氛中,早就聽到了魔鬼的獰笑,那笑聲在烏鴉的翅膀后,在山崖的背陰處,在古樹森森的密林中,在越壓越低的烏云里。這是神界通過一些不尋常的征兆,顯示給那些具有通靈法力的智者,比如一天傍晚貢巴活佛就看見一群烏鴉以規整的六角形在峽谷里往返飛行,那是災星飛舞的形狀;他還在一個早晨看見一股黑色的霧氣從山崖深處升起來,魔鬼的身影在里面若隱若現;而天上厚重的云層中時常傳來魔鬼們匆忙趕來的腳步聲,連天都快被他們踩塌了。   晚上,貢巴活佛把都吉叫到自己的禪室來,向他通報了峽谷里可能要打仗的消息。都吉說,實際上他也知道峽谷里這一陣氣氛不對,趕馬做生意的人,常年在外面跑,周圍空氣有一丁點火藥味,都能嗅得出來。更不用說這段時間里峽谷里到處彌漫的殺氣連花兒嚇得都不敢開放了。都吉的大兒子阿拉西是和他父親一起來的,他問貢巴活佛:“是我們得罪了那邊的人嗎?”   “不是得罪了什么人,而是佛法的魔鬼找上門來了?!?    “活佛,你是說,他們要來搶占我們的土地和牛羊?”都吉詫異地問。   “還不僅僅如此?!必暟突罘鸨暤溃骸八麄冞B我們僧侶頭上帽子的顏色都要改變啊。”   “難道我們供奉的不是同一個佛祖嗎?”阿拉西問。   “當然是同一個佛祖。只是我們追求成佛的道路不一樣而已?!?   “我們趕馬人說,條條大路通拉薩。路險路平,路遠路近,誰走哪條路,是腳的自由。反正都是去圣城啊?!?   “唉,都吉,”貢巴活佛深深地嘆了口氣,“自從有了不同的教派,僧侶們即便沒有違背佛祖的旨義,也把佛祖的話曲解了。在每一尊佛菩薩的面前,總有人想用最大的聲音,以佛的名義說話。我修行六十多年,如今對自己是越來越感到羞愧了。”貢巴活佛眼睛里忽然淌下了兩行老淚。   佛流淚了,人間就苦了,大地也會承受不起如此巨大的苦難。都吉和阿拉西跪伏在活佛面前,像一個嬰孩般失聲痛哭?!盎罘穑覀冎挥兄竿愕姆痛缺恕!?   貢巴活佛念了一段經文,平息了禪室里的悲傷。“對于你們俗界,是人的貪婪讓他們舉起殺生的馬刀;而對僧界的上師們來講,神的名義被他們濫用了。牛羊趕到哪一塊草甸上吃草,是牧人的事;但是牛羊趕到了人家的莊稼地里,就是人心的不是了。”   都吉說了句一針見血的話,“我看哪,他們中的有些人雖然穿著僧裝,在佛祖的面前,心里念誦的卻是魔鬼的咒語?!?   貢巴活佛說:“就讓對岸受魔鬼驅趕的馬蹄,先從我的身體上踏過去,再去踏破我們寺廟的大門吧。我會為他們的惡行祈禱?!?   在都吉看來,寺廟就是他的靈魂寄居地。每趟外出趕馬,他都要帶馬腳子們來寺廟燒香乞求各路神靈的護佑;而每次遠行歸來,他也必定先到寺廟還愿后再回家。如果沒有了寺廟以及喇嘛上師們法力的護佑,他不知道將如何對抗那一路上的妖魔鬼怪。作為一個普通的信仰者,他并不在意哪個教派的教理好,誰能給他的心靈帶來安慰與護佑,他就向誰燒香磕頭。瀾滄江西岸的藏族人,信奉寧瑪派的紅教教義已經好幾代了,他們還從來沒有遇到這樣的事情:信仰會給生命帶來威脅和災難。    都吉說:“要是仁欽上師還在就好了,他的法力或許可以守護我們的村莊和寺廟?!?   “我也很久沒有他的消息了。”貢巴活佛明亮的眼睛穿越了深沉的黑暗和廣袤的大地,在一片混沌迷蒙中尋找仁欽上師的蹤影。這個云丹寺的神巫在與對岸迦曲寺的穹波喇嘛斗法失敗以后,羞愧地離開了峽谷,他曾經說,要去圣城拉薩學得無上甚深的密法,再回來護持紅教的教義和信眾。貢巴活佛曾經有一次在云層之上看見過他的身影,他在寺廟的上空盤旋一圈后就飛走了?;罘鸩]有把自己的發現告訴任何人,因為對沒有開佛眼的人來說,是看不到他的。   都吉父子在回村莊的路上,峽谷里的黑暗窒息得讓人說不出話來,阿拉西手上的火把似乎不是點在黑夜里,而是燃燒在水中。因為明明一絲風都沒有,可是這根浸滿松樹油脂的火把卻越燃越弱,直至完全被厚重的黑暗澆滅。都吉深深地嘆了一口氣,他感受到了死神緊逼過來的身影,他對阿拉西說:   “這次我們的對手,可不是幾個毛腳土匪?!?   “阿爸,他們總不至于連馬也不讓我們趕吧?”   都吉憂心忡忡地說:“誰知道他們要鬧到哪一步。連活佛都流淚了,對岸那些貪婪的家伙,難道不害怕大地開裂嗎?!?   白瑪堅贊頭人倒是一點也不擔心大地是否會開裂。他管轄著瀾滄江東岸二百多戶黑頭藏民,還有幾十個奴隸和家丁。依照從前的規矩,佃戶們充當土司或頭人的“門戶兵”征戰,殺敵一人,將獲羊十只,殺敵五人以上,獲牛一頭,或騾馬一匹。是奴隸身份的,如果立了大功,還可轉為自由民,是佃戶的,戰斗結束后論功行賞,要是他運氣好,他就可能得到土地的賞賜。峽谷里有幾十年沒有打過仗啦,男人們心里癢癢的,渴望躍馬橫槍、建功立業的好運會降臨到自己的頭上。峽谷里有一句話說,男人與其躺在病床上老死,不如出門打仗,活得像個真正的男人。頭人的大兒子扎西平措在征集門戶兵時有句蠱惑人心的話,讓每一個前來參戰的康巴人至死都念念不忘:你們沖進對岸那家富人的宅院,搶到的第一筐銀子就是你的,站立的第一塊土地也是你的,見到的第一個女人,也屬于你。   朗薩家族的大宅院里一片忙碌,人人都在為即將打響的戰爭而興奮。只有一個人無動于衷,成天懶洋洋地爬在碉樓三層的欄桿上,像看戲一般地望著在宅院里進進出出的人們。這個家伙就是號稱自己病了的達波多杰,似乎大家并不是為了他的新領地而戰,也不是為了他戰事之后的婚禮開槍慶賀。他對野貢土司派來的二百多號雄赳赳的馬隊毫不興奮,也對征召來的上百名“門戶兵”在曠野里搭起的帳篷、升起的炊煙不理不睬;他還沒有看到迦曲寺的穹波喇嘛請來幫忙的六個戰神、三個神巫,以及在天空中隨著幾團烏云飄來飄去的幾百個陰兵。他們是上百年來在峽谷里的家族械斗、土匪搶劫、民族紛爭中戰死的冤魂,地上的人要打仗的時候,常常通過那些法力深厚的喇嘛上師,將他們從冥府請來助戰。他更沒有聽到康巴騎手們的戰馬嘶鳴、磨刀霍霍,還有吟唱英雄格薩爾的頌歌——每個出征的康巴人,總把即將要來到的戰斗當成男人的節日,他們總是以歌和酒來歡慶這個節日的到來。   和以往不一樣,達波多杰并沒有感受到一丁點節日的氣氛。他的眼睛一直在追逐貝珠的身影。這個身影在他眼前一會兒是珠光寶氣,服飾亮麗,妖嬈豐滿,笑聲清脆,一路妖氣迷人的貝珠;一會兒是一頭扭動著肥美的屁股在人群中竄來竄去的紅狐貍。 [隨機優化句子(30|,)

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