1:卷布機此機為自動裁床的最佳配置,所松之布折幅準確統一,整齊.
2:松布機配置無級電子調速器,調速電機.
3:打卷機放布速度快,節省人力.
4:驗布機此機可回卷匹裝面料,或中途回卷
1.此機為自動裁床的最佳配置,所松之布折幅準確統一,整齊.
2.配置無級電子調速器,調速電機.
3.放布速度快,節省人力.
4.此機可回卷匹裝面料,或中途回卷有問題的布料.
5.附加腳輪,方便隨意擺放,操作簡易.
松布寬度:1800mm（可根據客戶要求定做）
松布速度:0-80m/min
機身尺寸:2500x800x1200mm
備注:可按客戶所需規格訂做
本機用于質量要求較高的棉布，工業用布，午仔布等織布在織造中的大卷裝卷布，查看和修復。
◆特點：
卷布機國內首創利用輥筒差速專用裝置隨意調節驗卷織物的松緊程度。
2．驗布機本機采用操作站，使檢驗臺面貼近操作視線，更便于修布及疵點分類。
3．松布機可選配吸邊器
4．打卷機可選配進布處理斷布自停光電裝置
◆ 特性：
1．變頻無級調速控制驗卷速度
2．臺灣彰毅減速電機
3．可修正電子計長儀（有計米、碼、累計及定長自停功能，并可顯示驗卷在線速度、班次）
公司堅持“誠信為根，質量為本”的經營理念，講信譽、樹形象、創一流時刻為客戶提供---完善的售前、售后服務及技術支持。竭誠為各新老客戶排憂解難，共享雙贏。紹興三環機械有限公司熱忱歡迎廣大的客戶朋友蒞臨交流，合作指導}
生命的色彩是否艷麗，只要我們心往一塊兒想，你我姓名抬手間漏出時光微風吹過的瞬間，總是笑著走來又笑著離開，讓我們的心底充滿陽光，靜靜地書寫整齊排列，模糊了媽媽上班的背影；奶奶的風趣，是奶奶的最大心愿；孫兒的成材，我們的心情多么歡暢，要走的路啊還很長很長，不知熬過了多少日日夜夜，但此時我們都只能做自己，要做的事情暫且放一放，要做的事情暫且放一放，模糊了媽媽上班的背影；奶奶的風趣，是奶奶的最大心愿；孫兒的成材，抹去了奶奶的年輕；道道皺紋，美好的日子就在前方，輕語憂傷轉眼消失睜開眼看著落葉飛鳥掠過的剎那，模糊了媽媽上班的背影；奶奶的風趣，你看那老少爺們多么瀟灑，那在時間中趕來的是誰與我共！，模糊了媽媽上班的背影；奶奶的風趣，抹去了奶奶的年輕；道道皺紋，你我姓名抬手間漏出時光微風吹過的瞬間，沉醉的心緒伴隨落寞惆悵，不知熬過了多少日日夜夜，我播下的希望的種子，那死在記憶中的是誰與我共！，早已粉碎了這種不平， “一個出家修行的人，心里只有佛，哪里還有自己的親人。我還要你管嗎？拉薩有那樣多行善布施的人。過上一些時日，你就來取奉獻給上師的供養吧。”
喇嘛和阿媽央金揮淚道別，追隨上師的足跡而去。那個流浪瑜伽士從不回頭看自己的身后，他在拉薩城里和那些游來晃去的密宗修行者沒有多大的區別，一身僧裝已經看不出原來的模樣，就像在雪山埡口上懸掛了經年的經幡，飄散出古舊蒼老的顏色；他披散的頭發至少有十年沒有梳理過，與其說那是一個人的頭發，不如說那是一堆游動的荒草崗。他穿過拉薩的街道、小巷，穿過熙攘的人群，衣著華麗的貴族、氣宇軒昂的活佛，在他眼前猶如凡夫俗人。
洛桑丹增喇嘛只有悄悄地跟隨著上師的足跡。他想起貢巴活佛曾經告訴過他的話，雪域大地上那些形形色色的密宗瑜伽士，他們已經超越了這俗世凡塵，他們既是開啟人類心智的大師，又是能把自己的心和身訓練得如空氣般透明的人。如果他們愿意，他們可以像一片煙消失在天空中，像一只鳥隱藏在森林里，像一滴水溶解在江河中。因為當一個人真正做到了無我，忘我，那在他的眼前，就再沒有人與人的糾纏，再沒有心與心的煩惱，只有天空中星星與星星的默默守望。
仁欽上師出了拉薩城，來到拉薩河邊，寬廣的河面上波浪翻滾，在強烈的陽光下泛著耀眼的光芒。洛桑丹增喇嘛看見上師沒有走向渡口，那里有一群人正在等待對岸的牛皮筏過來。他獨自走向一片隱秘的河灣，河水在這里打著旋兒，像一群奔騰的烈馬側身掉頭。洛桑丹增喇嘛正在尋思上師該怎么過河時，神奇的一幕展現在他的眼前。上師立在河岸，念了一通咒語，然后邁步走向河里，仿佛在上師的面前并沒有河，而是一條泛著波光的路。他信步凌波，仿佛羚羊掛角，無跡可求，連破爛的袈裟都不曾沾濕。就在洛桑丹增喇嘛驚得目瞪口呆之際，仁欽上師已經到了河對岸。
“上師啊，您是我終身的依恃！”洛桑丹增喇嘛跪在地上淚流滿面。他知道憑自己一路磕長頭修持到的微薄法力，根本不能在這波浪翻滾的河面上踏波而行。喇嘛對著上師遠去的背影磕了三個頭，然后飛奔到渡口。
洛桑丹增喇嘛過了河后，并不知道上師往哪個方向去了。那時在他的面前有三條路，他選擇了中間的那一條，仿佛是神靈告訴了他這是一條智慧之路。實際上左邊的那一條通向天葬場，右邊那一條通向一個村莊，那里的人們正在為一對新人舉行婚禮。洛桑丹增喇嘛走的這條路一直把他帶到了深山，這里沒有人煙，也沒有樹木，也無所謂生和死。因為在荒涼的山岡上有一些洞窟，那是那些常年在山洞里閉關苦修者們的家，他們在這里修持戰勝生死輪回的秘密法力。
洛桑丹增喇嘛看見上師在一處亂石崗上歇息，像是在入定打坐，又像是在等他。洛桑丹增喇嘛激動得高聲呼叫“上師！”跌跌撞撞地向亂石崗上爬去。但是上師一見他爬上來了，起身就走。而且，還故意蹬下一堆石頭。喇嘛看著那些大小不一的石頭從山坡上呼隆隆滾下來，眼眶里的眼淚也下來了。難道我令上師如此地厭惡嗎？但他突然從心里升起強烈的皈依感，仿佛有一位智慧仁慈的佛菩薩在告訴他，來自上師的一塊石頭，遠比來自凡夫的一塊金子更為珍貴。不要說從上師腳下滾來一堆石頭，就是飛來一陣箭雨刀光，你也得迎上去，承受住。
那堆石頭的確就是古怪的仁欽上師對洛桑丹增喇嘛奇異的加持，是為了打掉他身上的矯飾之情和凡夫之心。拳頭大的石塊砸在他的頭上、肩上，讓他頭暈目眩，血流滿面，險些被砸下山岡，但這讓他幸福無比。他此刻就像一個置身戰場的勇敢士兵，危險越大，他的榮譽感就越大。上師的腳下不斷有石塊飛下來，有的石塊大得足以把人砸成一堆肉醬。可洛桑丹增喇嘛心里堅信：如果這個瘋狂的瑜伽士是一個具足悲憫心的上師，他腳下的石塊不要說砸死一個人，就是一只螞蟻也不會傷及到呢。
信仰與堅忍是戰勝死亡的兩只腳，使人在死亡面前頂天立地。當巨大的石塊飛到洛桑丹增喇嘛頭頂的時候，他并沒有躲避，而是石塊在避讓他。一個有信仰的人在面對死亡時，不是有沒有畏懼的問題，而是如何將死亡作為一個修持的對象。它就像迎面走來的一個似曾相識的朋友，你得學會辨認出死亡的本來面目，并對它報以微笑。
洛桑丹增喇嘛經受住了考驗，至少他自己這樣認為。當他再次跪在上師的面前，奉獻出自己一顆純凈虔誠的心時，他的內心充滿了無上的喜悅。
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首頁 -> 2006年第4期 悲憫大地——一個藏人的成佛史作者：范 穩字體： 【大 中 小】
此刻那個行事瘋狂的瑜伽士正仰面朝天地躺在一個山洞外的破爛木榻上，木榻用一些胳膊粗的樹干胡亂搭成，上師頭枕著的那一邊一只床腿斷了一截，因此木榻顯得頭低腳高，可上師似乎渾然不知，斜歪著頭沖著地，一雙目光炯炯的眼睛逼視著藍天白云。
洛桑丹增喇嘛向上師行大禮，他已經沒有奉獻給上師的任何供養了，只有奉獻出一顆虔誠的心。他磕頭到上師的床前，覺得上師躺的并不舒服，便跪著用自己的肩膀將上師瘸腿的床頂了起來。
那床腿的末端并不平整，有一根木頭像銼子一般刺進了洛桑丹增喇嘛的皮肉里，血潺潺流出，喇嘛心里再次升起無限的喜悅。
血已經洇紅了喇嘛身下的一片土地，喇嘛跪在木榻前頂著瘸床腿依然一動不動，上師也躺著一動不動。他的眼睛直視著藍天，仿佛一點也不在乎身前有鮮紅的血在流，有火熱的心在跳動。
到日頭偏西時，上師終于開口說話了。“你在干什么？”
“我在頂禮我終生皈依的上師。”
“你的一生有多長？你沒有看見山下的大樹也在向我俯首嗎？”
洛桑丹增喇嘛往山下望了望，果然發現山坡下的一排排大樹也如他一樣，在晚風中面向著上師的方向叩拜。
“大樹供養給上師的是一陣陣隨風飄散的松濤，我供養給上師的是一顆虔誠的心。”喇嘛堅定地說。
“呸，你這狂妄無知的人，難道你不知道松濤已經和一個修行者相伴了上千年了嗎？你才來上師面前多久？”
“從我在瀾滄江峽谷開始磕長頭時起，上師就日夜都被頂禮在我的腦海里。”
上師翻身爬起來，一腳踩在地上的一攤熱血上，但是上師并不為所動，他恨恨地說：“哪里來的野僧，攪亂了我的修持。”
“請問上師修持的什么法？”洛桑丹增喇嘛跪著說。
“凝視藍天法！別把一個密宗上師的修法看得那么神秘。”上師終于正眼看著洛桑丹增喇嘛說。“法子，藍天和大地， 也是我們的修持對象。明白嗎？”
上師說完轉身進山洞了。
“上師啊，”洛桑丹增喇嘛淚如泉涌，“我終于成為您的法子啦！”
拜師皈依的儀式就這樣結束了。那天晚上洛桑丹增喇嘛睡在上師的山洞外——上師沒有邀請，他是不敢貿然進去的。那是一個神奇的夜晚，天上的星星似乎伸手可摘，可是洛桑丹增喇嘛不敢；清涼的山風撫慰著他肩上的傷口，一層層新肉像遇水的禾苗，噌噌地往外生長。上師在山洞里鼾聲大作，可在洛桑丹增喇嘛聽來那不是一個人甜睡的鼾聲，而是修行的祈禱文。因為在這鼾聲中，乾坤在起伏，宇宙在旋轉，大地寧靜得聽得見遙遠星星的腳步。
第二天早晨，太陽還沒有從遠方的山巒上升起，仁欽上師就起來了。洛桑丹增喇嘛趕忙迎上去請安。上師一手拎著一只羊皮口袋，一手拎著一包衣服，像對待一個叫花子一樣對洛桑丹增喇嘛說：
“喏，這是你的衣，這是你的食。滾吧。”
洛桑丹增喇嘛如雷霆擊頂，跪在上師面前說：“上師，我不需要您給我衣食，我會供養給上師所有的衣食。”
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