鎏金觀音雕塑_銅佛像_文祿鑄造

銅佛像是指用銅或青銅鑄造的佛像。這類佛像中有相當(dāng)部分表面鎏金，故又稱“金銅佛像”。大型室外的佛像一般為銅佛像。
廣義的“金銅佛像”包括一切金屬質(zhì)地的可移動(dòng)小佛像，常見(jiàn)的有銅鎏金、銀鎏金、黃銅佛像、青銅佛像等。按照制作材質(zhì)的不同一般分為：銅佛像、金佛、石材佛像、玉佛、玻璃鋼佛像等等。較為盛行且保存時(shí)間持久的是銅佛像，一般分為鍛造和鑄造。
觀音菩薩又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱觀世音。銅觀音的種類有很多，像是三面觀音、千手觀音、凈瓶觀音、蓮座觀音、送子觀音等多種觀音樣式。
造像上的觀音坐于假山之上，神態(tài)寧?kù)o安詳，造型優(yōu)美自然。塔源于印度，用來(lái)收藏佛祖釋迦牟尼的舍利，后隨佛教傳入中國(guó)。建塔時(shí)，常常要在塔基內(nèi)埋藏盛奉舍利的容器、供養(yǎng)法器和施舍的財(cái)物等。五代后，塔基內(nèi)流行放置塔幢和各種佛像。五代時(shí)統(tǒng)治今浙江省的吳越政權(quán)崇信佛教，大興佛寺，鑄造、印制了大批佛像分送各寺院供養(yǎng)。
觀音頭頂花冠，冠前正中為化佛，頭微低，右腿抬起，置于石座之上，左腿自然垂落。右側(cè)石座下置一凈瓶。身后圓形背光，外緣上、左、右各飾一火焰。
這類觀音造像又被稱為水月觀音，敦煌莫高窟、安西榆林窟、東千佛洞以及四川地區(qū)的石窟存有大量唐、五代、宋、西夏時(shí)期的水月觀音造像，其中有壁畫(huà)、絹本、紙本與版畫(huà)題材。大英博物館、盧浮宮博物館、吉美博物館及艾爾米塔什博物館等處也藏有敦煌藏經(jīng)洞出土的唐、五代、宋時(shí)期水月觀音圖數(shù)幅。
唐代出現(xiàn)了與法相莊嚴(yán)觀音像風(fēng)格迥異的普陀落迦觀音造像，這類圖像出自《華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》。觀音以自然舒適的姿態(tài)坐于巖石上，表現(xiàn)了他居住在落迦山谷中的形象。生活在8世紀(jì)末的畫(huà)家周昉在普陀落迦觀音圖像的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了水月觀音，以水、月、圓光、竹及思維相的觀音為主要元素。水月觀音又可分為兩種基本樣式，常見(jiàn)于石窟造像和石窟壁畫(huà)的是一手撫膝、不持物的造型，另一種是手持柳枝、凈瓶的形象，多見(jiàn)于絹畫(huà)

觀音菩薩又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱觀世音。在佛教中，他是西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢(shì)至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱“西方三圣”。
文祿從事銅雕塑制作多年，是知名的銅麒麟廠，在銅馬雕塑以及銅大象雕塑和銅牛制作方面經(jīng)驗(yàn)豐富，熱銷(xiāo)產(chǎn)品十二生肖雕塑以及西方三圣雕塑各種規(guī)格大型銅鐘和大型銅觀音以及道教神像雕塑等。還擅長(zhǎng)于鑄造街頭雕塑以及小區(qū)雕塑等。噴泉雕塑制作以及銅浮雕鑄造更是考驗(yàn)技術(shù)。
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