仿古銅鐘鑄造-文祿

銅鐘外型隨著世界各地文化背景不同略有差異，目前大概分為歐洲式、蘇俄式、日本式、中國式。以宗教分類大概分為西洋銅鐘和東方銅鐘。東西方銅鐘之分野；除了外型差異之外，鑄銅鐘

生產(chǎn)商_銅鐘鑄造生產(chǎn)廠家，更在鑄造技術(shù)及音階加工有明顯的差異，東方銅鐘似乎還限于外型的'好看'及音質(zhì)的'好聽程度'，而西方銅鐘卻有長足之進(jìn)展。東西方銅鐘之按裝固定方式亦有極

大之差異。
王權(quán)的象征，在古代銅鼎是王權(quán)、統(tǒng)治者的象征，同樣，銅鐘也是統(tǒng)治階級王權(quán)的象征，自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰

顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。
   銅鐘是寶貴豐富的史料，在銅鐘上除了有一些圖案，還有文字、記事等等，所以說古銅鐘不僅在文字發(fā)展，更在古代社會、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的

史料，同時(shí)體現(xiàn)出了我國古人的高超技術(shù)。

 古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:'用享以孝，于我顯祖文考。……用宴以喜，用樂嘉賓父兄，及我朋友'，可以證明銅鐘是宗廟及宴會時(shí)的樂器。最初的

鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的。現(xiàn)在所見最古的銅鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。
      在新時(shí)代的今天，銅鐘依舊沒有退出我們的生活，它被用于各種場所當(dāng)想起的時(shí)候傳達(dá)著各種寓意，我廠專業(yè)加工定做各種銅鐘，銅鼎，銅雕塑等，歡迎選購!

    銅鐘早在原始社會，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。隨著青銅文化的開始，在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。現(xiàn)在銅鐘主要是作為一種工藝品流行，鐘和銅鼎一樣，也是統(tǒng)治階級王權(quán)的象征，“鐘鳴

鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”詩句，就是這種象征的反映。

普陀六和鐘高2.7六米，口徑1.76米，凈重4.9噸，鐘上鑄有五方五佛，偶意世界和諧，鐘體鑄有原全國佛教協(xié)會主席趙樸初手書
坐落于河?xùn)|區(qū)大直沽的薦福觀音寺的大鐘為純銅鑄造，直徑2米、高3米、重約5噸，比新建鼓樓上的大鐘還重1．5噸，每當(dāng)大鐘鳴響的時(shí)候，連一公里以外的海河西岸都能聽到。
廣西省蓮音寺青銅鐘高2.2米，口徑1.5米，凈重4噸，是由誠信銅雕鑄造廠監(jiān)制。銅鐘上鑄有般若波羅蜜多心經(jīng)全文，數(shù)千字排列整齊，清晰，鑄造水平可謂國內(nèi)屈指可數(shù)。銅鐘余音能響140

秒之久。
北京大鐘寺博物館的明永樂大鐘，是明成祖朱棣下令鑄造，鐘高6.75米，直徑3.3米，鐘唇厚18.5厘米，重46.5噸，鐘內(nèi)外有文字23萬多字。此鐘原在萬壽寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大鐘

，于乾隆八年(1743)完成。每天晨鐘暮鼓，后一術(shù)士說，北京西為白虎，敲鐘恐驚動(dòng)白虎，因此不再敲鐘，清乾隆時(shí) 移到此寺，移動(dòng)時(shí)是利用冬季在地上潑水，結(jié)冰后，鐘下墊圓木滾到大鐘

寺，先將鐘立在一個(gè)土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆挖掉。
鐘樓銅鐘鑄造于明永樂十八年，鐘通高7.02米，最大直徑3.40米，重約63噸，為目前我國發(fā)現(xiàn)最重的銅鐘。鐘樓正南為一座與圍墻相連的三聯(lián)大門，中門內(nèi)為清乾隆十二年（1745年）重建鐘

樓碑一通，螭首方座，碑首題額《御制重建鐘樓碑記》，碑陽為經(jīng)筵講官戶部尚書梁詩正奉敕敬書碑文，碑陰為民國十四年（1925年）十月京兆尹薛篤弼書的《京兆通俗教育館記》碑文。

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