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| 產(chǎn)品參數(shù) | |||
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| 產(chǎn)品特性 | 泰山石 | ||
| 品種 | 泰山石 | ||
| 是否進(jìn)口 | 否 | ||
| 產(chǎn)地 | 廣東 | ||
| 顏色 | 灰白色 | ||
| 園林用途 | 園景、綠地、河灘、假山、其他 | ||
| 是否刻字 | 是、否 | ||
| 規(guī)格 | 多種規(guī)格 | ||
| 咨詢(xún)熱線(xiàn) | 18676314448 | ||
| 包裝方式 | 包裝車(chē) | ||
| 運(yùn)輸方式 | 汽運(yùn) | ||
| 可售賣(mài)地 | 全國(guó) | ||
| 材質(zhì) | 天然 | ||
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 中山礦山開(kāi)采泰山石獨(dú)石? 湖泊假山水池造景石? 泰山石大量資源
?泰山石是無(wú)價(jià)之寶,安邦,取石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)之意。用泰山石壘成的假山是宏偉大氣,.泰山石上各樣的山水、人物、動(dòng)物、植物、景物、文字等,有純真之美;或似像非像,有朦朧之美;或像國(guó)畫(huà)藝術(shù)大寫(xiě)意,簡(jiǎn)筆勾勒。泰山石中的文字石是大家追捧的對(duì)象,好的文字石就像書(shū)法家手寫(xiě)的一樣。每每有了好的文字石,大家都會(huì)圍而觀之,評(píng)頭論足。其次就是圖騰文化的石頭也比較受歡迎。比如太上老君騎青牛,泰山圣母,等等題材比較受歡迎,往往也比較高。泰山日出也是一個(gè)不錯(cuò)的題材,不過(guò)因?yàn)檫@種石頭易得而稍稍遜色。近幾年外觀石型比較相像的石頭也受到收藏家的青睞。由于石頭資源的枯竭,再加上受當(dāng)?shù)夭块T(mén)保護(hù),好多地方已經(jīng)禁止開(kāi)采泰山石,給泰山石的起到了推波助瀾的作用。

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泰山石——泰山母親的子孫,博得觀賞大雅之美名,實(shí)得益于母體泰山在中華民族中的山。炎黃先民在泰山布靈石,焚柴草,行祭禮,是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德,其后歷朝,封禪而置石者,代不乏人。上至權(quán)貴,下到鄉(xiāng)民游子,他們立泰山石行封禪大典,壓泰山石乞子求福,供泰山石膜拜,取泰山石為基作臺(tái),以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等,于是乎逐漸將對(duì)泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來(lái)。
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泰山奇石在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴,亦具有很高的觀賞價(jià)值。泰山石質(zhì)地堅(jiān)硬,結(jié)構(gòu)細(xì)密,造型千姿百態(tài)。它一石一景,一石一物,一石一世界。欣賞泰山石,可以使人領(lǐng)略大自然造化,有回歸自然之感,使人切實(shí)體會(huì)到的真諦。觀賞泰山石是心靈與自然的溝通,能使你忘卻城市的喧囂,進(jìn)而陶冶情操,凈化心靈。天地精氣結(jié),石里有乾坤,清靜無(wú)燥氣,返樸以求真。
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與五岳之尊的泰山石同起一脈同源同宗。
宋代地質(zhì)學(xué)家杜綰說(shuō):
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“中山府土中出石,灰黑,燥而無(wú)聲,溫然成質(zhì),
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其紋多白脈籠絡(luò),如披麻旋繞委曲之勢(shì)”。?
雪浪石質(zhì)地堅(jiān)潤(rùn),黑地白脈,紋理清晰。底色為黑、灰黑色,原石表層的部分常呈黃褐色,白色的紋絡(luò)如雪花勻撒于石上,清晰而不張揚(yáng),有些石上則有著明快的白色花紋,形似溪水瀑泉、浪涌雪沫,亦如幅若隱若現(xiàn)的山水畫(huà)卷。雪浪石儲(chǔ)量較豐富,體量大者幾噸、幾十噸,可作園林景觀石,小者幾公斤,可供賞玩。
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公司
1、企業(yè) 良好的職業(yè)道德以及價(jià)值觀念
2 產(chǎn)品來(lái)自自有礦山,不經(jīng)中間商
3、產(chǎn)品 產(chǎn)品系列品種多,按客戶(hù)要求可在規(guī)格,形狀,刻字等私人訂制
4、服務(wù) 敬業(yè)的客服團(tuán)隊(duì),為您一對(duì)一詳細(xì)解答
5、售前 擁有精通景觀圖紙?jiān)O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以及多個(gè)產(chǎn)品展場(chǎng)
6、售后 提供運(yùn)輸,安裝維護(hù),保養(yǎng)等